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儿童读经教育欲走向何方?

寻找中医
2011-05-22 11:41
别上升到的***影子的高度, 有人一看还是***的影子.

儿童教育理论千万家, 各家的孩子各家教, 各选各的教育 ...
姜与炙甘草 发表于 2011-5-22 11:26
也许我用语为“我看到的是王财贵老师的风格”,就不会受到如此的批判了。
影子,大概让人们以为有贬义的意思。
寻找中医
2011-05-22 11:51
本帖最后由 寻找中医 于 2011-5-22 13:15 编辑

我还想说一点的是,那个“南方的私塾”,我早有所耳闻,是读经里面很有名的私塾。王财贵老师曾经大力表扬赞赏过的。以前养正轩也有会员发过相关文章,给我的感觉就是,这是实行王财贵老师读书方法的典型代表,这些老师是王财贵老师的得意门生(只是我的感觉,不过那个文章给我的感觉就是如此。也许其他经典老师不一定这样认为。您们也许有更多好的方法。也许有老师认为,自己更为懂得王财贵老师)。

那个孩子,是在田野里长大的,吃的是自然的粮食,从小在农村做了很多事情,是很老实忠厚的孩子。
他送到私塾的时候已经十三岁左右了。这几年读的是全寄宿,封闭式管理的私塾。我以前听到他的父母说,因为他年龄有些大了,但是他的天赋还不错,读得很快,读了很多。所以私塾的老师告诉他要加油,他自己也认为要加油,不能落后。

我也听过他父母说他日记里的事情,非常善良的孩子。

我只想说的是,这件事情不容易。我感受到的是,大家都很爱孩子,都很想做些事情,让这个世界变好。
我也相信,这个世界会好的。
爱乐
2011-05-22 14:29
恭喜给我们汉族添人丁!

你去年招呼的浙江传统小土豆(非杂交非转基因的)已经给你种下去,在沙壤上种的,长 ...
bay 发表于 2011-5-21 16:40
哇塞,特供的啊
爱乐
2011-05-22 14:42
只要我们平心静气,放下名闻利养、自私自利的心念,放下读经的功利性,人性化、顺其自然的读经,读经自不会出偏差
赤壁幽谷 发表于 2011-5-20 17:16
学习
bay
2011-05-22 15:16
哇塞,特供的啊
爱乐 发表于 2011-5-22 14:29
的确是特供的----给平民子弟提供的特供,虽然没有国务院与各部委的特供基地的排场.目前已经给全国好几处私塾与学堂供应非转基因的油与米粮。

顺便说,只要是多生、超生的汉族家庭,都可以享受我的免费馈赠,如纯甘蔗红糖,小米等,请参看:
/topic/44035


<span style="color: #0000ff;">请下载文档<为什么30年之后我们将十室九空?></span>

可参考阅读:<span style="color: #0000ff;">寄生工作三十年回顾与展望</span>
(如果无法打开上面链接,可以试试这个 <span style="color: #0000ff;">寄 生工作三十年祭</span>)




附:特权人士的豪华特供


中央国家机关特供产品隆重授牌
严厉禁止转基因食品进入国家机关

严防转基因危害国家领导,公务人员及家属孩子们的健康

国务院中央国家机关食品特供中心祝咏兰主任的公开讲话

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2011-2-18 03:08




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有闲人
2011-05-22 15:40
本帖最后由 shiyi5203 于 2011-5-22 17:41 编辑

回复 姜与炙甘草
恕我直言,我本来也是王财贵先生和姜姐的支持者,购买了台版的读经系列教材洋洋洒洒十一本,也带领我家大女儿效仿姜姐每日勤读老子的道德经。谁知我老公(古代汉语专业的)说这个版本太差了,是错的,还说我是拿错误的东西来害孩子。确实我对比了手头另外一本道德经,王教授的老子庄子选的版本里面有很多讹误!对于一个教育专家,出现这样的错误是不应该的。所以我对这个教授还有他所谓的儿童读经运动比较怀疑。请各位父母明鉴!

更正一下吧,对王财贵教授也并不是太熟悉,他是教育专家是肯定的吧,这个老子的版本选择确实有误!
蓝香
2011-05-22 15:50
很喜欢这帖,也令我常反思。三七先生提到读经出现的这个例子,也使一味狂热追棒读经教育家长得以反省。我的孩子四岁多一点,去年三岁时进了当地一学堂就读二个多月,当时我与另一家长也足足陪读了二个月,因为经办者也是缺乏经验,办学过程中出现很多问题,很多做法是脱离社会的,以致于在陪读过程中令我也觉得非常难捱,厌倦,对创办人的一些处理方法无法认同。最后不得不转至幼儿园,现只能晚上自己带孩子读半小时至一小时经典。
经典是非常值得学习的,读经是一种好事,但是老师方法和环境太重要了,在王财贵老师的读经理念下,现在私塾很多,规范的却很少,真正稍微懂教育的老师更是少之又少了,最后反而令人反感读经。
姜与炙甘草
2011-05-22 16:00
回复 shiyi5203
贴上来您家的另外一本道德经是哪个版本的?

王财贵老师台湾版有出版说明的.

●《老子》采用《四部备要》明华亭张氏本

●《庄子》采用郭庆藩集释本
卯田妈妈
2011-05-22 16:04
回复 齐谦学堂孟庆锋
我觉得西方的儿童心理学非常有可取之处,尤其是在当今的中国,绝对是一个桥梁的作用。如果一下子就到一个很高的境界,对小部分根器好的父母来说是绝对有价值的。但是对自己还没有成长起来的父母来说,会出现更多盲从的现象。

中国的传统文化确实是无人可以望其项背,西方几个儿童心理学的泰斗其实也影响着西方的儿童教育。而且我们不能忽视的一点是:

西方有宗教在教化人的灵魂,而当今的中国这一块是有缺失的。
方妮妮
2011-05-22 16:07
我的反思也很多。
由最初的“王财贵思想”渐渐的转化了。起先是看了寻找中医的帖子《我的儿童读经观》,对自己的内心有很大的震撼。直到后来去了孟正堂,在跟宋老师的不断接触和探讨中,慢慢的改变了自己原来的想法。
现在我的孩子在学堂每天读经的时间应该不超过30分钟甚至更短。孩子们的学习生活异常丰富。他们是快乐的。老师们很害怕伤害他们的学习兴趣,更害怕伤了孩子的身体和心灵!
看到三七先生说到得那个孩子,我不尽要说:不要让读经成了伤害孩子的另一种超级武器呀!
姜与炙甘草
2011-05-22 16:12
我从来没有在37论坛上推销过王老师的读经教材, 都是大家问我用哪个版本, 我就实话实说地回答.

如果哪个37网友不幸被我误导, 那真是我的罪过.

无论什么话题, 我的自始自终的原则都是, 不去误导别人, 也不被别人误导!
卯田妈妈
2011-05-22 16:12
至少我目前的理解是这样的:

西方的教育更把人当作一个“人”来看待,而且是全方位的完整的人。这是事实和现状。但是,中国的教育如果真有更多的南怀瑾先生的参与,会越来越好的,中国的孩子以后也真的可以以“完整的人”的身份来参与全球的进展,不会“缺胳膊少腿”的。人毕竟是灵魂、精神和肉体的合一。
广毅
2011-05-22 16:21
本帖最后由 广毅 于 2011-5-24 19:52 编辑

转赵升君先生的回复帖子:

三七生先生是描述了一个事实的结果。至于原因,我想应该是复杂的。经验层上谁也不敢说所做一定是无过不及。尤其搞教育面对那么多孩子,生活中的个体差异往往只能靠自我调节来解决,生活上要有统一的秩序,天底下,没有人能在集体生活中做到面面俱到的。
面对这种现象,个人认为要考虑调节的问题,不能死执一法。我看三七生先生的文章内容也没有反对读经,只是反对过激。只不过题目有些不恰当,不能因噎废食
人是有差别的,对于一个能进入深度睡眠的人,轻微放些音乐是没有影响的,胎儿幼儿往往都是深度睡眠。直至长大,物欲即开。尤其这个时代,孩子的性早熟伤肾,思虑伤脾,脾肾两伤,神经衰弱,不能进入深度睡眠的孩子越来越多,便不适合放东西听。更进一步,好多孩子便有梦遗更进一步滑精。精气伤久,便是劳病。根本不顾,便体质衰弱,诸病蜂起.
实际上,三七生先生所举的这个孩子,一定是严重的神经衰弱,即中医所谓:亡血失精。这才是致病的本源。进一步,读书听音耗气,更加加深了病情。
反过来说,读书太过用功,耗气耗神过度,也会使人精气不固,而至神经衰弱。所以要善于调停适当.
“中气不足,溲便为之变。”大小便失禁往往只是耗气太重的进一步反映,我想个这孩子早期很大可能是有伤精气引起。
孩子在发育的过程中,阳气不旺便不会使精气很好的生化,干扰心神思虑邪虑便生,这是这个时代孩子身体不好的主要原因。
“若要小儿安常带三分饥与寒。”而现在的家长是不断加强孩子的:饱暖思淫欲。这也是过分强调物质生活的后果,这是无解的。即便是我个人办学,我也只能部分的要求自己的孩子,所以我的孩子体格是很好的,其他的家长道理比我多的多,也只能随他去。
有闲人
2011-05-22 17:02
本帖最后由 shiyi5203 于 2011-5-22 17:33 编辑

回复 姜与炙甘草
我这另外一本道德经是道家传人刘明哲的注释本,不是现今市面流通的版本,我也并不是很懂古代文学,但是两本比较就能看出孰优孰劣了。比如老子十五章,王教授书中是“俨兮其若容”,而此版本作“俨若客”,明显好懂多了,而且两个字形似,所以可能是手抄本抄录时候发生的错误。再比如王版本的老子二十章一开始是“绝学无忧”,我当时就觉得这句与十九章的行文风格很像,放在二十章则有些突兀,看了刘版本才知“绝学无忧”这句是第十九章的最后一句,类似错误很多,包括很多句读的错误。还好及时发现了,否则虽然王教授说儿童读经无所谓版本,但是错的版本总归不好。最后呢,还是要感谢王教授和他发起的运动,没有他恐怕我的孩子接触到的都是西化的教育,就像我自己,而忘却了自己的根本和根基,那可真是太遗憾了!
齐谦学堂孟庆锋
2011-05-22 17:02
回复 姜与炙甘草
恕我直言,我本来也是王财贵先生和姜姐的支持者,购买了台版的读经系列教材洋洋洒 ...
shiyi5203 发表于 2011-5-22 15:40
首先,王财贵老师不是古代汉语专家。王财贵老师是教育家,哲学家,书法家等,但不是古代汉语专家。

其次,老子在历史上是版本最多的书,各种版本差异非常大,历史上并没有这本对,那本错的说法,只是认为哪本可读性高,哪本可读性低的问题。不知道您使用的是哪个版本。

最后,王老师一再强调先读论语。可以再次见证狂热是不行的,首先必须要把理论搞清楚。在道理这个问题上,绝对不能懒惰。懒惰就吃亏,吃亏了还怪讲道理的人,就大不对了。
齐谦学堂孟庆锋
2011-05-22 17:05
很经典是非常值得学习的,读经是一种好事,但是老师方法和环境太重要了,在王财贵老师的读经理念下,现在私塾很多,规范的却很少,真正稍微懂教育的老师更是少之又少了,最后反而令人反感读经。蓝香 发表于 2011-5-22 15:50
其实也不一定所有的事情都要规范。现在学校教育是很规范,可是看看老师们都什么样子?真的规范了吗?

教育本身是因人而异的,是很难规范的。所以就要求大家闭着眼睛投胎,睁着眼睛投师了。为了把眼睛睁开,就自己先读三百遍论语再说吧。先体验一下。
齐谦学堂孟庆锋
2011-05-22 17:09
我的反思也很多。
现在我的孩子在学堂每天读经的时间应该不超过30分钟甚至更短。孩子们的学习生活异常丰富。他们是快乐的。老师们很害怕伤害他们的学习兴趣,更害怕伤了孩子的身体和心灵!方妮妮 发表于 2011-5-22 16:07
事实上,可能越这样害怕,伤害越大。孩子的想法是跟大人完全不同的。
读经时间短对读经兴趣的培养意义是不大的。
他们是不是快乐,这个都不好说。整天看电视的孩子,看起来也很快乐。教育本来就不应该以孩子的快乐为中心。教育者要明白,孩子从内心发出的快乐才是快乐,满足孩子欲望或者心理需求所带来的快乐是虚幻,是假快乐,是真痛苦。
姜与炙甘草
2011-05-22 17:33
回复 shiyi5203
老子版本很多, 不能用一个版本去否定另一个版本, 不同版本可以参看.

既然您家相公是是古代汉语专业的, 他更清楚老子有多少种版本.

因为版本不同就怀疑王财贵老师读经运动, 您的言辞否有些不妥?


百度来的道德经是道家传人刘明哲的注释本http://hlshzx.blog.163.com/blog/static/9760834020093204943427/

再看南怀瑾老师的《老子他说》
http://www.quanxue.cn/CT_DaoJia/LaoZiIndex.html
三彩风车
2011-05-22 17:43
回复 广毅
赵升君先生这样写太令人失望了,该学习的时候就学习,该睡觉的时候睡觉,为什么要放音乐呢?让孩子停下,静下,有什么不好?三七先生一再强调,孩子去读经时,身体是很好的。对于三七先生的诊断,我是绝对相信的,我是受恩惠之人。
赵升君先生这点还不如孟庆锋先生,承认有些学堂的不足,提倡改进才是王道,百般找一堆华丽的词语来辩护,显得多空洞呀。
爱乐
2011-05-22 17:44
的确是特供的----给平民子弟提供的特供,虽然没有国务院与各部委的特供基地的排场.目前已经给全国好几处 ...
bay 发表于 2011-5-22 15:16
特供的这个帖子我看过了,无语

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